尖锐的阶级对立，必然激起人民的反抗。早在帝国兴盛时期，广大人民的反抗斗争就不断发生。随着阶级矛盾的深化，9世纪中叶以后，人民起义遍及全国。其中最大的几次起义是：
阿拉伯帝国起义运动
（1）巴贝克起义（816-837年）
巴贝克出身于下层社会，家境清贫，青年时代曾为地主放牧，当过驼夫，到过许多地方。巴贝克是一个虔诚的胡拉米派教 徒，见识过人，精明强干，后来成为胡拉米派的首领。胡拉米教是8世纪后期产生于中亚胡拉木（因而得名）地方的一个教派，该派受琐罗亚斯德教（祆教）的影 响，认为世界存在着善恶二神。一切暴力、压迫和社会不平等，都是恶神造成的。主张同这种不公正的社会制度进行斗争，要求土地公有，取消捐税和徭役，建立平 等公正的社会。
816年，巴贝克在阿塞拜疆拉恩和比勒干地区率众起义。提出没收地主土地，取消捐税，打倒阿拔斯政权的战斗口号，得到农民、手工业者、奴隶以及其他人民群 众的热烈拥护和支持。起义者以红色为标记（象征光明），被称为“红衣军”。在巴贝克的领导下，“红衣军”屡败官兵，除恶霸，杀贪官，很快席卷了阿塞拜疆、 亚美尼亚和波斯西部的广大地区，控制了帝国北部商业要道。起义群众发展到30多万人，声势浩大。巴贝克还巧妙地施展外交手段，利用拜占廷皇帝和哈里发的矛 盾，与拜占廷结盟并得到物质援助。在国内外反哈里发势力的支持下，巴贝克起义对哈里发政权构成严重威胁。
哈里发政府军屡次败北。穆耳台绥木（833-842年）时期派大将艾弗辛镇压起义，他以100万第尔汗悬赏，缉拿巴贝克。837年，巴贝克被叛徒出卖。9 月4日，被押解到巴格达，砍去四肢、削成“人棍”而死。起义群众遭到残酷镇压，坚持20多年的巴贝克起义，最终失败了。
阿拉伯帝国起义运动
（2）黑奴起义（869-883年）
阿拔斯朝时期，从东非奴隶市场上输入大量黑人奴隶，投放在美索不达米亚南部低洼的盐碱地区，为地主巨商从事排水采盐和开辟耕地的繁重劳动，过着非人的生活。869年3月，在巴士拉附近爆发了震撼全国的黑奴大起义。
领导黑奴起义的领袖阿里.伊本.穆罕默德，是伊斯兰教哈瓦立及派（军事民主派）的穆斯林。他自称是先知穆罕默德的堂弟阿里和女儿法蒂玛的后裔，是安拉派遣 的使者；他的使命是使奴隶获得自由和财富。伊本.穆罕默德号召奴隶们起来废除无道的哈里发，建立包括奴隶在内的人人平等的公正社会。他的号召，得到广大奴 隶和贫苦群众的积极响应，成群结队的奴隶参加了起义队伍，众多的农民和牧民，甚至黑人士兵也加入了起义者的行列，起义人数多达20余万。871年，起义者 占据了两河流域通往波斯湾的要冲巴士拉城，处决官僚和显贵，将城市劫掠一空，并付之一炬。伊本.穆罕默德进而控制了伊拉克南部和波斯西南部的广阔地区，切 断了巴格达通往东南部的交通线，直到逼近距巴格达仅有20公里的地方，帝国首都岌岌可危。
面对起义者的进攻，统治者惊慌失措。哈里发穆耳台米德（870-892年）不得不派其兄、摄政王穆瓦法格出征。穆瓦法格一面备战，一面对起义者进行诱降。 他假意许诺恢复黑奴自由，赦免参加起义者等条件，号召起义者放下武器。但穆瓦法格的阴谋被起义者识破，未能得逞。穆瓦法格利用假谈判，赢得了缓冲的时间。 881年2月，他向起义者发起了全面进攻。起义黑奴退守大本营穆赫塔赖，坚决抵抗。
但是，这时起义者阵营暴露了严重的弱点。起义的奴隶获得了自由，但没有废除奴隶制；起义的将领们占据了土地，成为地主，继续向农民征收租税。伊本.穆罕默 德没有实践起义时许下的诺言，广大奴隶和农民感到失望。因而支持起义的人越来越少，起义者陷于孤立。在关键时期，内部出现了叛将，与敌人里应外合，使起义 陷于困境。883年8月，穆赫塔赖陷落，伊本.穆罕默德被杀，坚持斗争14年之久的黑奴大起义，终于失败了。这次黑奴大起义，规模之大，持续时间之长，给 统治者打击之重，其影响之深远，都不逊于古罗马的斯巴达克起义。
