曾国藩的奏报递上去后，朝廷很快就下了批复，表明态度：既然已经查清城里没有什么财物，那就不必上缴了。
到这里，事情似乎就该画上句号了。并且按照这个逻辑，“中外纷传”太平天国的富足，仅仅是传闻而已。而曾国藩兄弟原先以为的钱库，也是子虚乌有。
太平天国到底有没有“圣库”
当然不是!张铁宝向记者分析道：“太平天国时期，奉行 ‘圣库’制度，这个圣库就相当于国库。所以，曾国藩说没有钱库，那是假话。”
“圣库”制度要求民众不得私藏财物，而应上缴“天朝圣库”，进行统一分配。为了这个制度的贯彻执行，太平天国还立下了严格的法律。具体执行标准，则以五两银子为限，凡是藏银超过5两的，就会治罪，甚至处以死刑。
1853年，太平天国定都天京后，更是颁布了《天朝田亩制度》，进一步明确了“圣库”制度。作为供给全城居民和军队的“圣库”，其财物之多，可想而知。至于圣库内到底有多少财物，可以从奸细张继庚给清军统帅的信件中看出一二。
张铁宝介绍说：“张继庚是江宁人，和当时许多正统的读书人一样，他对太平天国怀有极端的仇恨。”
张继庚在道光年间考中进士，后来做了湖南布政使潘铎的幕僚。当时的南京遭到太平军围攻，江宁布政使认为张继庚很有才，于是急招他到自己府中，想让他帮忙对付太平军。张继庚来后，一面积极招募士兵，一边为如何镇守南京出谋划策。不久，南京城被太平军拿下，张继庚本人也陷落在城内。他表面归顺太平天国，实际上却想策反太平军，里应外合，帮助城外的清军攻破天京。
