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本文来源:网络 发布时间:2013-11-08
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  每个竞争的胜利者,即使自身有着充分的正当性,当面对对方宁死不屈的效忠故主者的时候,如果不能招降他们,至少在杀了他们的同时,也要表示对这种行为的钦敬,以厚葬、抚恤亲族之类的举动以示表彰。尽管可能这样做的时候,一肚皮不乐意,只要你不想沦为草寇,还想成点气候,就得这样做。

  因为礼遇死的是给活的看,一方面是让自己的部下为自己卖命,一方面则表示对社会公意的尊重,特别是当胜利的一方不那么占理的时候,就更是得靠这种假仁假义收买人心。

  像朱棣这样,恼羞成怒且丧心病狂地夷九族夷十族地虐杀对方的忠臣义士(特别是像方孝孺这种并没有对他造成过什么危害且德高望重的儒者),而且那样对待他们的家属,真是达到了古今罕有的境地。

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  当年,东晋的司马氏当王导对之讲起他祖先对曹魏的种种残暴之举的时候,掩面而哭,说若如是,则国祚不永,而我们这个朱家皇帝,所行所为,超过当年的司马昭不知多少倍。对于这样一个皇帝,能不能仅仅因为他有过那么些似乎很耀眼的事功,就闭上眼睛不看他的残忍和无耻,给他三七开?姑且不论那些事功如何劳民伤财,兀了蜀山,穷了百姓,空了国库,仅仅为了给他采金丝楠木,进山一千人,出来不足五百,再运到北京,相死于道者,又不知凡几,那种种嗜血之举,是人能做出来的吗?

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