看看，都将才子柳七当神仙了。柳七便与谢玉英缠绵了五天。分手时，谢玉英发誓一辈子要当柳七的仆人，从此不再接客，等待着柳七的归来。
柳七在杭州任官三年后回京，东京妓界欢呼雀跃，柳七又日日与她们相混。谁知有小人告状，认为柳七有“作风问题”，有损干部形象。于是，柳七罢官了。
柳七罢官后更狂荡不羁，众妓女纷纷安慰他，要那鸟官作甚，俺们养着你!那江洲名妓谢玉英也赶到京城，专门侍候柳七，其他名妓也不眼红，相处甚欢。
（上图）将才子柳七当神仙了
柳七死后，由陈师师成立治丧委员会，各妓家凑份子，将丧事办得热热闹闹。柳七好歹也工作过，但没有一人答理。出葬那天，东京城里无一个妓家不到，哭声震天。有一个羡慕柳七才华的小官悄悄前往想送一程，但见全是妓女，深感惭愧，悄然而返。
（上图）柳七官场失意，但终得惜才的妓女们让他灵感不曾凋谢
谢玉英竟因忧伤过度，两个月后随柳七西归，也葬在柳七墓边上。自第二年清明起，妓女们都自发地前来祭扫，风气渐渐演变到民间，其他的人也参与祭扫，称为“祭风流冢”。葬柳七的地方叫乐游原，后人写诗描绘道：
乐游原上妓如云，尽上风流柳七坟。可笑纷纷缙绅辈，怜才不及众红裙。
缙绅指达官贵人，此诗讽刺当时的官员在重视人才方面还不如妓女们，我想，这也可以理解，柳七作风随便，那些追求进步的人怎么敢与他结为友呢?不过，柳七官场失意，但终得惜才的妓女们让他灵感不曾凋谢，给我们后人留下许多脍炙人口的“柳词”。
