杨再思为宰相，“专以谄媚取容”。一次，杨宰相去张易之的哥哥张同休家喝酒，公卿众多。酒过数巡，喝得高兴，张同休望着杨再思，戏笑说：“杨内史长得像高丽人”。一听此说，杨再思欣然起身，“剪纸帖巾，反被紫袍，”大跳高丽舞，“举坐大笑”。
坐定之后，满席诸人又大献殷勤，极口夸赞张氏兄弟美貌，有人站出高呼：“六郎(张昌宗)面似莲花。”
杨再思又跳起，大叫“不对!”
众人惊愕。连张昌宗都停下酒杯，瞪向杨再思。
“应该说莲花似六郎!”
包袱一抖，众人又大笑，各自心里不得不佩服这位宰相的奉承功夫。
张氏兄弟虽年青，与太后被翻红浪、贴身肉搏之时，见老肉横陈、皮松发少，心中深知这个靠山不能长久。酷吏吉顼与张氏兄弟俩关系好，一次，“语重心长”地劝二人说：
“公兄弟贵宠如此，非以德业取之也，天下倾目切齿多矣。不有大功于天下，何以自全?窃为公忧之!”
一席话，把二小伙说哭了，“流涕问计”。
吉项出主意：“天下士庶，未忘唐德，咸思复庐陵王(中宗)为帝。太后春秋高，武氏兄弟非能承继。公兄弟何不劝太后复立庐陵王，以慰苍生之望。如此，不仅可免祸，也可长保宝贵。”
此前，武承嗣、武三思哥俩不停地派人向姑母说情，都想当太子，并进言：“自古以来哪有以异姓为嗣的“，意思是指，姑姑您姓武，当然要我们武家人来继承。武则天犹豫未决之计，大臣狄仁杰劝谏：”太宗栉风沐雨，亲冒锋镝，以定天下，传之子孙。大帝(高宗)以二子托付给陛下，如移社稷与他族，天意不可啊。而且，姑侄与母子，孰亲孰近!陛下立子，则千秋万岁，配亨太庙;如果立侄，为臣我从未听说有侄子当天子会在太庙中树立姑母牌位加以祭祀的。”
老妇人心动。此时，恰恰两个男宠也“屡为太后言之”。武则天召来吉顼细问，此人也“复为太后具陈利害”，武则天终于下定了复立中宗的决心，召李显回京。武承嗣“恨不得为太子”。急火攻心，竟发病而死。身为皇嗣的睿宗李旦见三哥回来，“固请逊位”，武则天便应许把李显复立为“皇太子”。
武则天晚年，信重内史狄仁杰，“群臣莫及，常谓之国老而不名”。或许两人都是并州老乡，讲起话来心气相通。即使是这位老臣面引廷争，当众表示异议，武则天也常“屈意从之”。狄仁杰入见，武则天常免其跪拜，说：“每见公拜，朕亦身痛”。狄仁杰不仅仅为周朝立下不少功业，也时常谏阻武则天干坏事，更重要的，是他推荐了如张柬之、桓彦范、敬晖等数十名能臣干士入中央，为日后唐朝的复兴进行了充分的人员准备。久视元年(公元700年)，狄仁杰病逝，武则天在见群臣时大哭，说“朝堂空矣!”后世《狄公案》小说流布甚广，狄仁杰成了一个“神探”，皆是小说家言，没有丝毫可信度。破案等事，乃是“吏”的事情，狄仁杰乃政治天才，不会把心思都浪费在“法医学”方面。宋太宗越匡胤曾对臣下讲：“则天一女主耳，虽刑罚多枉，而终不杀狄仁杰。所以能享国者，良由此也。”
古稀之年已逾，武则天仍“多选美少年为奉宸内供奉”。估计是俊小伙用过以后感觉很妙，老妇人欲望更强。
大臣朱敬则上谏：“陛下内宠有张易之、张昌宗，应该是够了。近来，听说右监门长史侯祥等人，在广众之中炫耀宫中受宠的经过，不知羞耻，无礼无仪，污慢朝廷。为臣职在谏诤，不敢不奏。”
武则天也不怒，慰勉说：“非卿直言，朕不知此。”赐朱敬则锦彩百段。
