此外，在裴松之《注》和《华阳国志》里面，还写了关羽一些不光彩的事情，就是贪恋美色。
据当时有关记载，关羽听说吕布手下的秦宜禄之妻很标致，所以他就对曹操说，如果将来攻下下邳以后，能不能把秦宜禄的妻子给他，曹操答应了。
后来关羽又提此事，曹操有点好奇：秦宜禄的妻子是不是真的很漂亮?结果曹操就先派人把秦宜禄的妻子找来，一看，果然长得不错，就自己留下来了。
关羽因此很不痛快，有一次打猎的时候，关羽就想把曹操杀掉，刘备赶紧加以阻拦。
（上图）关羽曾贪恋美色？
《三国演义》为了把关羽塑造成理想的武将典型形象，当然得把这件事情去掉了。不过我们总体来看，在魏晋六朝历史的记载里面，对关羽的描述比较客观，主要写了他的美德，也提到了他的缺陷。
关羽做过恐怖“恶鬼”
当过斩子清官
第二阶段，是隋唐时代。这个时代关羽的形象就带有一些宗教意识，即佛教和道教的色彩，相关记载大多在寺庙的碑记和有关的笔记里面。
这时候的关羽成了一个怎样的形象呢?主要有两种：关羽成为能够主宰天下兴亡、主宰年岁丰收和灾荒的神灵和令人恐怖的“恶鬼”。
（上图）斩蔡阳并不是关羽所为
为什么会这样?天下有灾难的时候，人们往往会搬出一个很厉害的恶鬼保护自己。
这些故事，大多出现在荆州和汉中一带，这可能和关羽败走麦城、祠祀玉泉山一带有关。这是第二个阶段。
第三个阶段是宋元。这个时候出现了很重要的一本书，叫《三国志平话》，还有就是戏曲。《三国志平话》写关羽故事的片段一共有二十个，具备了基本规模和评价。
像《水淹七军》、《斩颜良》。还有一些是经过改造的，比如说斩蔡阳，其实，这件事并不是关羽所为。
再比如说为关羽刮骨疗毒的那位医生，《三国志平话》就张冠李戴到华佗头上。
