科学家们还找到了些其它的证据证明,这张脸很可能就是大西洲人的脸。在“Gompopang”金字塔结构上雕刻了十分清晰的四个人的轮廓,在人的轮廓旁边绘制着带两个洞的椭圆形物,很像“大西洲…维摩纳(印度建筑中的神圣之所)的飞行器。大西洲人是世界上第四宗,现人类是第五宗,这是否在直接暗示说,是第四宗的大西洲人修建了冈仁波齐群塔呢?”
按布兰瓦茨卡娅的观点,如果大西洲大陆在八十五万年前的大洪水中的消失,那么就可以说,冈仁波齐塔群大约是在一百万年前建成的。就像锡克教祖师古鲁在西藏波巴教和其它宗教中写到的,大西洲人在自己历史的一定时期获得了以掌握精神能量虽为目的的学习神识的能力。神识被记载在专门的片状物上,即写着“真知”的金片。根据大量的传说,这些金片至今仍然被藏在西藏和喜马拉雅山极其秘密的地方。最令人惊奇的是科考队发现在冈仁波齐峰最大金字塔的顶部的建筑物:一个人形坐像。根据定位测量,这个建筑物高约40米,相当于一座16层楼房高。向计算机输入照片和录像资料证明,坐像的姿态如佛像,身体微微前倾,腿上放着金片(或书),好象正在读它们。
坐像面朝东南的太平洋方向,根据宗教材料,那正是传说中神所在的地方。因此,可以推测,这个建筑物象征着神通过“金片”向大西洲人传达神知,也标明大西洲取得了诸如冈仁波齐“金字塔--镜子”工程一样的巨大成就。
当然也有可能,这个建筑物可能指的是“金片”的藏身之处。要知道,在埃及的金字塔内部找到了木乃伊和类似的古代生活的象征物。但是在这里人们是根本不能靠近“读书人”的雕像,因为它位于其中一个“石镜”的活动带内。恐怕需要耐心和一定的精神准备,才能允许现今文明人接触到这些能改变人类整个生活的秘密知识。此外,在这个地区到处能够遇到像宫殿一样的石质结构。令人惊奇的是,这些石质结构好像既没有窗户,也没有门,只有稀奇百怪的形状。