印度教有许多典籍，其中最重要的是四部吠陀经，即“神的启示”,是印度教哲学的基础。吠陀经中的《奥义书》探索了宇宙和灵魂超自然的本质。《摩诃婆罗多》是一部关于罗摩的史诗，全书共有22万行诗。著名的印度史诗《罗摩衍那》就是在此基础上创作的。
印度教有三项基本内容，分别是礼拜、火葬、和种姓制度。 印度教社会有四大种姓：婆罗门，即祭司阶级；刹帝利（尼泊尔称之为“沙提”），即士兵和统治者；吠舍，即商人和农民；首陀罗，即仆人和工匠。这四大种姓又派生出成千上万个亚种姓和次种姓，尼泊尔的种姓数量远没有印度那样繁多。在所有种姓中，贱民的级别最低。他们处于社会最底层，不属于任何阶级，从事最不起眼、最贱的工作。
（上图）印度教有三项基本内容，分别是礼拜、火葬、和种姓制度
印度教并不劝诱人们改变信仰。一旦你是印度教教徒，就不能改变你的种姓--它是与生俱来的，并决定着你一生的命运。
印度教的诸神印度教中神的数量众多。了解诸神的最好办法就是归纳他们各自的特征。印度教有三位主神：创世主梵天，守护之神毗涩弩，毁灭和重建之神湿婆。
（上图）毁灭和重建之神湿婆
印度教教徒或信奉毗涩弩，或信奉湿婆。其他许多不太重要的神和女神总是集体出现在人们面前。在印度教中牛是神圣的动物，在尼泊尔杀一头牛将会被判入狱两年。
印欧语系的吠陀神是最古老的神灵，其中有因陀罗（战争、暴风雨和雨神）、SURIYA（太阳）和AGNI（火神）。此外，远古时期当地的一些山脉也被吸收到印度教中。安纳布尔纳峰和GANESH HIMAL山就是根据印度教神而命名的。据说湿婆神及其配偶就住在西藏的高里三喀峰和冈仁波齐峰。
