人类的起源二：
进化论在一定程度上可以说是反抗神创论的产物。进化论发端于十八世纪，形成于十九世纪中期，之后不断得到发展和完善，并衍生出其他变种。
在进化论产生之前，生物学、地质学都有了长足的发展，科学家通过大量的实地考察，采集了丰富的动植物标本和化石，对地球上的生物有了一个大体客观的认识，并对动植物进行了科学的定位。对人进行科学定位的工作是由瑞典博物学家林奈完成的，他对动植物进行了分类，通过界、纲、目、属、种、亚种给生物定位，人被归入了哺乳纲、灵长目、人属，其下分为不同的人种。古生物学家在对化石进行研究时发现，那些几亿年前的动植物化石的形态与现代生物的形态有很多相似之处，他们便将这些联系到一起，并给它们牵了一条进化线，进化论应运而生。
进化论的集大成者是英国的博物学家达尔文，他首先将自然选择学说应用到人类的起源，在《物种起源》（发表于1859年）和《人类的由来及其性选择》（发表于1971年）中构筑了一个生物系统，即生物界的系统树，将进化论进行到底。按照进化论的观点，物种是由低级向高级进化而来的，在原始地球的海洋中，首先出现了原生生物，原生生物分化出了原生植物和原生动物，之后经过漫长的时间，逐渐进化形成了我们所看到的丰富多彩的动植物。物种不是不变的，那些所谓属于同属的物种，都是另一个已经灭亡的物种的直系后代，而不是被分别创造出来的。人是从低等的脊椎动物逐步演化而来的，其演化序列是：鱼类→两栖类→爬行类→哺乳类→人类。人类是从类人猿进化而来的，那些从森林迁徙到平原的类人猿经过漫长的历史过程，逐步进化成了现代人，这个过程经过了腊玛古猿、南方古猿、直立人、早期智人、晚期智人五个阶段。达尔文列举了许多人从猿进化而来的证据：人与猿的身体结构相似，对寄生虫与传染病的反应相似，生殖方式相似等。
进化论图解
进化论形成后，作为一个科学理论迅速传播开来。在国外，虽然进化论在关于人类的起源的讨论中占据了主流，但是神创论与进化论之间的争论一直没有停止，美国有的州还曾经制定了反对在学校教授进化论的法律，并引发了著名的“猴子诉讼”，虽然这些法律已经被废止，但并不妨碍对进化论的怀疑。在中国，由于唯物主义哲学的主导性地位，神创论被视为唯心主义，是无稽之谈，进化论被当作金科玉律来传播（网络名人、留美生物学博士后方舟子认为：在大众媒体上看到不利于进化论的报道，是由于非科学因素，如宗教因素和思想因素，思想因素主要是反“社会达尔文主义”的附带效应）。
进化论提出至今已经有一百多年的历史，但是科学家至今没有拿出一个物种进化为另一个物种的实证；分子生物学证实了人同类人猿的细胞核的差别及猿细胞无法变成人细胞的事实；比较解剖学的研究表明，进化论中所谓的“同源器官”只是表象，而决定这些特征的是基因，相同的形态对应的基因有可能是完全不同的；胚胎学的研究表明，动物胚胎发育之初的形态相似，是由于HOX基因（同源基因）调控水平相同而已；按照进化论的观点，进化本身就是一个连续不断的过程，照此推理，人就不是进化的最终端，那么人类的未来又在何方？到目前为止，科学研究虽然找到了处于进化论最底端的生命体——RNA，但尚无法解释它的来源，也就是说，进化论尚无法从根本上解释人是从何而来的。
