这是个新结论吗？其实，在中国古代丰富的典籍资料中，多处出现过“大夏”这个词：《吕氏春秋·古乐篇》：“伶伦自大夏西，乃至阮隃之阴。”
《左传·昭公元年》：“迁实沉于大夏。”
《管子·小匡》：“逾太行与卑耳之貉，拘大夏，西服流沙、西虞。”
《史记·封禅书》：“西伐大夏，涉流沙，束马悬车，上卑耳之山。”
《秦始皇本纪》：“东有东海，北过大夏”。
据欧洲学者马括德、中国嘉兴学者沈乙庵研究，这个“大夏”，就是前文所述属于印欧人的吐火罗人的地域。那么大夏跟中华文明有什么关系呢，其实大夏就是华夏族：
《左传·定公四年》唐叔虞“封于夏虚，启以夏政，疆以戎索。”
《昭公·十七年》疏：“虚者，旧居之处也。”杜预注：“夏虚，大夏。”
更准确地说，“大夏”是古代人们对中国夏代夏人旧居故地的一种统称。
一种流传广泛的说法是：“中华民族”是华族与夏族通婚融合而成。但历史上其实并没有华族，华、夏两个字是一个意思，因发音差异逐渐分化成两个字，《尧典》、《汉书·安帝纪》注皆云：“夏，华夏也。”也就是说，中国的夏朝，其实就是吐火罗人——印欧人的一支创立的，而“夏”是汉语中的叫法。
