因1984年时的发掘条件有限，当事人未能深入研究，仅记下木函上的文字，并将遗骨放还原处，娲皇宫此后几经盗掘，导致遗骨失散。神话传说中的女娲，在中国历史上的多个“三皇五帝”版本中都被归为“三皇”之一，因此，也被称为“娲皇”。
最近重新发掘出的人头骨据称经北大碳十四测年为距今6200年前，也有部分专家将此结果结合明代的墨书记录，认为骨骸属于传说中史前“三皇”时期的“娲皇”遗骨。
（上图）女娲
考察现场的多数专家认为：在漫长的母系社会中，女娲首先是原始氏族的名号，同时也成为氏族首领的名字，不会只是一个女娲，会有一代又一代的女娲产生。木函题记中“皇帝”之说，首先表达的是明朝人认为这里面是“娲皇”遗骨，当然也可能遗骨确实是某代或最后一代女娲。
（上图）女娲传说
早报记者联系了曾长期在山西从事考古发掘工作的北大考古学教授刘绪，他表示最近并没有听说过这次发掘及相关的研究，但他告诉早报记者：“在中国，考古发现的新石器时代人骨很多，未必都要与所谓‘三皇’时期联系起来。所谓‘三皇’、‘五帝’目前看来还都只是传说，都很‘玄’。所以，你问这个是不是女娲的骨骸，这我可不敢说。”
人祖庙或为最早祭祀女娲祭坛人祖山位于黄河中游，吕梁山脉西南部。其主峰位于吉县城东北30公里处，海拔1742.4米。主峰顶端的人祖庙占地面积1400平方米。
