所谓“石棺”，只是当地人的俗称，它并不是真正意义上用石头凿刻而成的棺材。其实，它是一种采用“三合土”在棺木四周夯制形成的棺椁。只不过在“三合土”干涸后，它的坚硬度也像石头那样的坚硬，甚至比普通的石头还要坚硬。
而所谓的“三合土”，这也仅是一种考古专业上的俗称术语。“三合土”它是由多种成分组成，只不过它其中的主要成分是黏土、石灰和沙子。而其中的石灰成分比较多，黏土也占有一定的比例，沙子的比例相对少一点。
壮族民间有这样一种说法，就是夯制这类“三合土”棺椁，有时为了增加其黏性，会在“三合土”中加进适量比例的糯米浆或糯米饭进行搅拌。另外，有时为了增加其硬度，也会在“三合土”中加进适量的桐油进行搅拌。
经考证，采用“三合土”夯制棺椁，在我国自宋、元时期就时有出现，至明、清时期，在山东、福建、广东的沿海一带就盛行了。其原因，沿海一带土地湿润且酸碱性较强，如埋在土中的棺椁受到酸碱性的长年侵蚀，棺椁就容易腐烂。因此，为了更好地保护棺椁及棺内尸体、物品，就采用了“三合土”混搅，并在木质棺椁四周夯筑，形成一种“三合土”外椁，以达到长久保护木质棺椁的作用。以后，这一带不断有沿海的移民迁移内地，就把“三合土”夯制棺椁的丧葬习俗沿袭到各地。
广西文物考古研究所文物考古专家李珍说，以前在山东、福建、广东等地也曾发掘类似的“三合土”棺椁，但多数仅为五面密封，且多数都遭到严重毁坏。自己从事考古工作多年了，以前从没有见过像在上思出现的这么完整的两座“三合土”夯制的棺椁。
专家推断，这次在上思发现如此完整的呈六面密封形状的“三合土”棺椁，在广西属于首次发现，在国内也属罕见。
中国文化遗产研究院梁宏刚博士，根据中国传统的丧葬习俗推断，这应该是一处夫妻合葬墓。因为，不仅在壮族或是其他民族的丧葬习俗里，父子葬或者母子葬它们是不能平排葬的，只有夫妻合葬，才能平排葬。
根据有关文献记载，在我国的西周时期就已经开始存在夫妻合葬的习俗，即夫妻分别葬在两个相互紧造的墓穴中。到春秋战国时代，这种夫妻异穴合葬的制度更加趋于普遍。
