也不知道从何时起，从“风水”学的角度说，凡家族的墓葬，长辈墓一定在墓地的上方，而晚辈墓只能在墓地的下方，否则，那就是“骑祖”，就是人伦颠倒的表现。这是丧葬习俗中的一种禁忌。
自从出现了夫妻异穴合葬的习俗，几千年来，人们还一直在遵循着这样的丧葬“风水”规则，并一直延续至今。
经过完全发掘出土后，发现这两座“三合土”棺椁呈一大一小状。经体积推算，大棺椁的重量应在5吨左右，小棺椁的重量也在4吨上下。
按照墓葬所呈的坐北朝南向排列，大棺椁位于墓地东面，小棺椁位于墓地西面。在壮族的丧葬习俗里，墓地的安葬，排列均为男左女右。因此推断：大棺椁里的墓主人为男性，小棺椁里的墓主人为女性。
经2008年12月19日、2009年6月9日由广西文物局、广西文物考古研究所会同中国文化遗产研究院、北京故宫博物院、北京大学、湖北荆州文物保护中心、陕西省文物考古研究院以及广西医科大学等各路专家，对两座“三合土”棺椁的开棺发掘勘测，结果也证明了当时“夫妻合葬”和大棺椁里为“男性墓主人”，小棺椁里为“女性墓主人”的推断。
更为奇异的是，当切割了“三合土”外椁后，展现在人们眼前的“三合土”外椁内有一副樟木制作的内棺椁，而在樟木椁之内又是一副十分坚硬的木质板制作比较精致的内棺。再者，发现内棺的两侧，都用两个木质“燕尾锁”将棺盖和棺槽进行凹状“锁扣”。采用这种“燕尾锁扣” 棺盖和棺槽的丧葬方式，在壮族的丧葬习俗里，还没发现过先例。
以往的考古，在“三合土” 椁内只有一个棺木。而像这样呈“三合土”椁 “樟木棺椁” 内棺的丧葬方法，目前在国内还没有类似考古发现的记录。
虽然说，这两座“三合土”棺椁的开棺勘测工作已告一段落，尽管棺椁内出土的文物甚少，但是，这两座曾轰动国内考古界的“三合土”棺椁却留下了诸多的谜团，其中，这两座“三合土”棺椁为什么如此奇异，而墓的主人又是谁，它又是何时埋在这里的，为什么墓葬的地面上没有留下任何的墓碑标志，棺内也没有留下任何能证明墓主人身份的标志。
而从出土的物品中，为何女性墓主人身穿在封建社会里，只有皇族及王公贵族才可穿着，否则就是犯“忌”的金黄色的丝织衣服，身上又呈现一块质地为绸缎的绣有形似 “荷花”状图案的方帕。再者，男性墓主人在棺内所呈现的是双手交叉平放于腹部的睡状，这和壮族丧葬习俗的死者在棺内呈双手平放身体两侧睡状的习俗尽是不同。
