公元694年,武则天开始使用“延载”这个年号,“延载”顺承“长寿”,其含义无非是大周江山永固、皇恩泽被万世的意思。看来,此时的武则天,似乎仍然是“烈士暮年,壮心不已”。
晚年的武则天,笃信佛教。公元695年,远赴印度,历时25年,游经30余国的僧人义净返回洛阳,带回梵本经、律、论近400部。武则天听说继玄奘之后又一位西行取经的高僧满载而归,亲自来到洛阳城东门外迎接,垂问赏赐,礼遇甚厚。武则天也改用出自佛教用语证成圣果中的“证圣”为年号。
继之“证圣”,武则天用了“天册万岁”、“万岁登封”、“万岁通天”三个年号,这三个年号没什么特别用意,只是武则天的幕僚们阿谀奉承武则天所取。武则天用的第十三个年号:神功。关于用这个年号的原因,《旧唐书·则天皇后本纪》里记载说:“(万岁通天二年)九月,以契丹李尽灭等平,大赦天下,改元为神功。”
武则天所用的最后四个年号是:圣历、久视、大足、长安。“圣历”这个年号同样是源于武则天追求“证成圣果”的心,共用了三年。用“久视”这个年号,其目的在《旧唐书·则天皇后本纪》里也说得非常明白:“(圣历三年)五月癸丑,上以所疾康复,大赦天下,改元为久视。”想必武则天得的是眼病,期望以后再也不受眼病折磨吧。